隨著杭州亞運會的日漸臨近，頗具中國傳統民俗特色的龍舟比賽也將再次精彩亮相。這不由讓我想起杭州端午節的龍舟勝會來。

因為曾經工作地的原因，一直對西湖區蔣村鄉和杭州西溪濕地有著特殊的感情和牽掛。每到端午節，我便會想起在深潭口延續了500多年熱鬧的“龍舟勝會”：十里八鄉的鄉親早早地把自釀的米酒、粽子準備得滿滿當當的，備下豐盛的酒菜廣邀親朋好友一起吃龍舟飯、看龍舟賽，鑼鼓聲、號子聲、歡呼聲響成一片。那一刻的喧囂與快樂似乎有著跨越時空的魔力，十多年過去了，仍歷歷在目，聲猶在耳。

西溪濕地的核心區域就在蔣村鄉(后撤鄉建街改為蔣村街道)，西溪濕地綜合保護工程的一期、二期均主要在蔣村鄉境內。端午節對蔣村及周邊地區人民有著不一樣的意義，也因此蔣村鄉被命名為“中國民間文化藝術之鄉”。而深潭口便是蔣村龍舟勝會核心區域的中心點。

端午節劃龍舟，其實不獨蔣村有。但國內外其他龍舟比賽多以速度競渡為主，包括亞運會龍舟比賽項目也是如此。然深潭口的龍舟勝會卻是不賽速度的，更注重龍舟的表演性、娛樂性，叫做“觴仰”。據記載，自明代開始，蔣村端午劃龍舟的習俗就沒間斷過。據傳乾隆皇帝下江南時，在蔣村看到劃龍舟像趕集會一樣熱鬧，就御賜“龍舟勝會”，從此，蔣村“龍舟勝會”之稱謂一直沿用至今。

蔣村龍舟勝會的起源和水患有關。古杭州是錢塘江入海口，西溪濕地是第四紀全新世地質作用的產物，經歷了從海浸到海退、湖泊、沼澤化的漫長演化過程。西溪先民在一大片水漾中筑土為堤，圍湖成塘，并以桑樹、柿樹等植成堤岸相隔，形成了河叉縱橫、魚塘成鱗的形狀。

蔣村一帶本土地肥沃、氣候溫暖、雨量充沛，適于農耕，而因上游的東苕溪河道多次變遷，水勢無常，涸與漲皆為民害。西溪地區大的洪災及嚴重旱災不計其數，當地百姓在與大自然的抗爭中求生存，逐漸發展出賽龍舟的習俗：端午期間，鄉民們要在村里請龍王、供龍王、謝龍王、吃龍舟酒，祈求風調雨順。端午節當天家家裹粽子、吃粽子;戶戶門前掛艾葉、擺菖蒲;村村都在吃“五黃”、掛香袋，蔣村當地遂有“端午大如年”的說法。端午節前后，數百條龍舟匯聚在深潭口洋“勝漾”，每條龍舟要先劃遍深潭口洋的四周，最后到深潭口洋中間原地做360度旋轉(俗稱“載泥壩”)。龍舟勝會結束后，村民們往往以村和組為單位聚在一起吃龍舟酒，具有濃郁的文化民俗特色。

深潭口村因潭而得名，村民們依水而居，多以漁業、農業為生。同在蔣村鄉的西溪村，早期靠打魚為生，村民均吃住在船上，后來在黨和政府的關心下才上岸集中聚居。啟動西溪濕地綜合保護工程之后，深潭口村等行政村撤村建居改為社區，政府部門在西溪濕地北面統一劃撥土地建設農居多層公寓，蔣村鄉原住民大多根據拆遷順序集中而居。

這里要提到一段往事：當時，為延續西溪的歷史文化，農居多層公寓小區往往結合西溪名勝和歷史遺跡命名，其中深潭口村原住民小區擬取名為“曲水苑”，源自明祟禎年間云棲古德禪師修筑“曲水庵”的典故。小區名公布后，因“曲水苑”之名與庵名相關，老百姓強烈要求更名。經有關部門研究，允許深潭口村重新申報一小區名。

因為當時我一直在關注西溪文化的保護與傳承，時任深潭口社區負責人沈妙泉、蔣士坤等受社區兩委的委托專程請我出出主意。我思慮再三，深潭口村是蔣村百姓端午龍舟的勝地，這是深潭口村的最大瑰寶。蔣村龍舟雖然比的不是速度，但實質也是“競舟”：“競”舟的裝飾、“競”舟的技巧、“競”舟的精氣神……因此建議將小區名取名為“競舟苑”，希望深潭口村的子孫后代能夠記住深潭口、記住大樟樹、記住“龍舟勝會”;也希望蔣村人民能夠集人力、聚人心，團結奮進，像蔣村龍舟勝會一樣活出別樣精彩!

建議提出后，據說深潭口村居民欣然接受，新小區名上報后也順利通過了上級有關部門的審核。

今天網上搜索了一下，百度百科詞條為：西溪花園競舟苑，位于杭州市西湖西溪凌波路134號，共計房屋572戶。

祝愿勤勞、善良、勇敢的他們，越來越好!(記者李忠)