正值上海11月藝術(shù)季，整年度里藝術(shù)的高光時(shí)刻，上海這座城市成為全球藝術(shù)的對(duì)話平臺(tái)，也成為東西方藝術(shù)較量的擂臺(tái)。

2021年11月12日，上海喜瑪拉雅美術(shù)館迎來(lái)一場(chǎng)探討當(dāng)代藝術(shù)與中國(guó)古典哲學(xué)的展覽——“神話繩畫(huà)”恩脈個(gè)人藝術(shù)展。展覽展出了藝術(shù)家恩脈近五年來(lái)創(chuàng)作的繩畫(huà)作品五十余幅，呈現(xiàn)了恩脈以繩線、水墨為媒材的創(chuàng)作與探索。展覽策展人由楊衛(wèi)擔(dān)任。

策展人：楊衛(wèi)

藝術(shù)家：恩脈

恩脈，當(dāng)代藝術(shù)家、專欄作者，活躍在國(guó)際藝術(shù)領(lǐng)域。開(kāi)創(chuàng)無(wú)意識(shí)繩畫(huà)藝術(shù)，擅長(zhǎng)用一根繩線制作極簡(jiǎn)的半裝置半繪畫(huà)、繪畫(huà)及線性雕塑等當(dāng)代藝術(shù)作品。在水墨創(chuàng)作方面大膽摒棄畫(huà)筆，用繩線擊墨成畫(huà)，成為中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)新水墨藝術(shù)的新氣象。2017年在德國(guó)卡塞爾舉辦線繩半裝置個(gè)展《線語(yǔ)》;2019年作為唯一中國(guó)藝術(shù)家入選法國(guó)Senlis法意俄日國(guó)際藝術(shù)節(jié);2020年入選意大利YICCA20/21全球18位國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)家大賞名單，成為當(dāng)年度亞洲唯一入選藝術(shù)家。著書(shū)有《沉潛飛動(dòng)——恩脈藝術(shù)》等。

出席展覽開(kāi)幕式的嘉賓包括策展人楊衛(wèi)，喜瑪拉雅美術(shù)館館長(zhǎng)沈其斌，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)張方白、上海中外文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)陳巍峰、中央美術(shù)學(xué)院教授孟祿丁、同濟(jì)大學(xué)教授陸志明、藝術(shù)文化策劃人李波、藝術(shù)家伊靈、藝術(shù)家吳軍、藝術(shù)家王生南等。開(kāi)幕式由喜瑪拉雅美術(shù)館副館長(zhǎng)張譯文主持，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)張方白、美術(shù)館館長(zhǎng)沈其斌、藝術(shù)家伊靈、策展人楊衛(wèi)先后致辭，恩脈致答謝辭。

嘉賓們從不同角度闡釋了恩脈的繩畫(huà)藝術(shù)作品，以及其與哲學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域的融會(huì)貫通。恩脈的藝術(shù)語(yǔ)言打破了不同藝術(shù)門(mén)類之間的邊界。恩脈近年的藝術(shù)創(chuàng)作，主要語(yǔ)匯是線條。具體到表現(xiàn)方式，為了純化線的結(jié)構(gòu)，恩脈甚至完全摒棄了畫(huà)筆。通過(guò)拋擲繩線，擊墨成畫(huà)。這種媒介的轉(zhuǎn)換與行為過(guò)程的導(dǎo)入，使恩脈的藝術(shù)擺脫了平面的束縛，具有了裝置藝術(shù)和行動(dòng)繪畫(huà)的特質(zhì)。

談到自己繪畫(huà)初衷時(shí)，恩脈告訴雅昌藝術(shù)網(wǎng)：“從幾歲開(kāi)始，我就喜歡用自己的頭發(fā)繞出圖形。這種頭發(fā)畫(huà)第一次正式以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來(lái)，是四年前在德國(guó)。在德國(guó)藝術(shù)家們的贊許和鼓勵(lì)下，我第一次認(rèn)識(shí)到自己的頭發(fā)藝術(shù)的個(gè)性和價(jià)值。之后在西班牙，我用當(dāng)?shù)氐拿蘧€和紙張一口氣完成了一套小尺寸的一根線半裝置作品。”

2019年以前，恩脈的主要?jiǎng)?chuàng)作方向是繩線半裝置作品。經(jīng)過(guò)多年對(duì)中國(guó)墨和宣紙的反復(fù)研究試驗(yàn)，2019年后一種創(chuàng)新水墨形式開(kāi)始在她的作品中呈現(xiàn)。在拋棄全部思維活動(dòng)的無(wú)意識(shí)境界中，用線繩大氣地一氣呵成畫(huà)作。“通過(guò)十多年對(duì)東西方哲學(xué)的研讀，我認(rèn)識(shí)到：一旦有思維活動(dòng)參雜創(chuàng)作中，藝術(shù)作品就會(huì)呈現(xiàn)出藝術(shù)家各種思維的痕跡。如果藝術(shù)家不通過(guò)修煉心性來(lái)不斷提高，那么這種痕跡通常是暴露局限性的。而一根線是至簡(jiǎn)的，要自然成畫(huà)，達(dá)到一種極致的自由，絕非人的主觀思維造作所能成就。”“然而，這種隨性而發(fā)看似偶然，實(shí)則反而要求藝術(shù)家不斷提高自身思想的高度和深度。它必將在藝術(shù)作品中得到深刻體現(xiàn)。這就是藝術(shù)的隨性而發(fā)和渾然天成。”恩脈談及了自己藝術(shù)創(chuàng)作中的偶發(fā)與必然。

恩脈的繩畫(huà)藝術(shù)受到了西方當(dāng)代藝術(shù)的影響，但其精神內(nèi)核卻是關(guān)聯(lián)著中國(guó)的傳統(tǒng)文脈。在喜瑪拉雅美術(shù)館4D展廳恩脈個(gè)展入口處，一張以《舞》為名的作品作為整個(gè)展覽的開(kāi)端。《舞》是恩脈2018年創(chuàng)作的一根線半裝置作品。此階段她的創(chuàng)作大多是以一根線作為媒介材料而制成的半裝置繪畫(huà)，其較多地呈現(xiàn)出西方當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)格。

第一間展廳正面墻上當(dāng)代水墨作品《驚洪》的創(chuàng)作，源于2021年7月發(fā)生的河南洪災(zāi)的現(xiàn)實(shí)。恩脈將洪災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)悲傷、驚恐等強(qiáng)烈情緒轉(zhuǎn)移爆發(fā)于作品中。整件作品氣勢(shì)宏大，帶有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。此次展覽展出的創(chuàng)新當(dāng)代水墨系列也是藝術(shù)家恩脈在認(rèn)識(shí)到自身母語(yǔ)的價(jià)值和魅力后，在創(chuàng)作中體現(xiàn)的一種東方精神的回歸。

正如策展人楊衛(wèi)在恩脈藝術(shù)評(píng)論中談及的：恩脈是通過(guò)媒介拓展和語(yǔ)言創(chuàng)新，將“大道至簡(jiǎn)”、“悟在天成”等中國(guó)傳統(tǒng)的審美精神重新彰顯出來(lái)。對(duì)恩脈而言，選擇極簡(jiǎn)的繩線作為藝術(shù)語(yǔ)言，即是要闡釋“大道至簡(jiǎn)”的哲學(xué)思想;而之所以在創(chuàng)作中力求擺脫思維的干預(yù)，是為了走出思維的局限，接天地之靈氣，還藝術(shù)以極致的單純與徹底的自由。恩脈通過(guò)繩線的拋擲，使得墨色揮灑，構(gòu)成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與視覺(jué)符號(hào)。從而使作品從具體的物象中抽象出來(lái)，具有了去繁化簡(jiǎn)、大美天成的傳統(tǒng)審美特征。

開(kāi)幕式上，恩脈同期發(fā)布了她的新書(shū)《沉潛飛動(dòng)——恩脈藝術(shù)》。新書(shū)收錄了恩脈近五年來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作作品、批評(píng)文章，以及恩脈撰寫(xiě)的散文、游記等。

談及新書(shū)主題《沉潛飛動(dòng)》時(shí)，恩脈說(shuō)非常喜歡這個(gè)詞，它出自莊子的《逍遙游》，講的是北冥有魚(yú)深深地沉潛在海底，忽而一天生出巨大的翼，飛出海面，扶搖九萬(wàn)里，所謂“鯤鵬展翅”。王陽(yáng)明也說(shuō)過(guò)：“天下之事情，其得之不難，則其失之必易;其積之不久，則其發(fā)之必不宏。”這都是講君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)的道理。《神話繩畫(huà)》恩脈個(gè)人藝術(shù)展即是恩脈在2017年德國(guó)個(gè)展至今近潛藏5年，所積累的藝術(shù)創(chuàng)作的一次集中爆發(fā)。

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